穷在闹市无人问的整句全文,穷在闹市无人问,富在深山有远亲.

最近在读鲁迅的《狂人日记》,读得很慢,每读一章就心情澎湃很久。

今天读到《端午节》一文。

主人公方玄绰是一个兼做教员的小官,一个自认为“安分守己”的人。

凡事只要地位不动摇,就绝不开口。例如教员们被欠薪半年了,集体罢课讨薪。他也被欠薪,缺钱得很,但是他不参与讨薪。非但不参与,还在背后责怪那些人太嚷嚷。直到被上级官僚欺辱责骂,才在背后——自己的家里发些牢骚。

在凄风冷雨的一天,教员们因为向政府去索欠薪,在烂泥里被国军打得头破血流之后,政府发了一点薪水。方玄绰不费吹灰之力,跟着领了钱,还些旧债,还缺一大笔钱。

大家主张继续罢课,报纸上也在呼吁。他同情于教员的索薪,却仍然安坐在衙门中,并不一同去讨债。以至于有人疑心他孤高,他说那是一种误解罢了,要债“非其所长”。而且他最不敢见手握经济大权的人物,这种人失了权势之后,捧着一本佛学书,一张菩萨和蔼可亲脸,但还在宝座上时,却总是一副阎王脸,将别人当奴才看。他因此不敢见,也不愿见他们。这种脾气,与其说是孤高,不如说是没本领。

这篇文章中的方玄绰在现代社会里有很多的,包括我自己。

被侵占利益时自己不敢说,有人站出来说了,自己不敢一同前往,非但不参与,有时还站在圈外看笑话,说他们傻,螳臂挡车,胳膊怎么拧的过大腿,有他们哭的时候。笑他们头脑简单处事冲动。

一旦勇敢者谋得了利益,他分了一杯羹,又在窃喜,骂欺负他们的人如此可恶。

这就是那些小人物既得利益者。

我家房前曾经是一片绿野,极目远眺,心旷神怡,能看到远方的山和大佛。突然有一天,开发商要在我们楼前盖一幢十八层高楼,而且距离近,挡住了我们的采光和视野。

楼中住户自发组织起来,准备去政府上告,先要我们其他住户联名签署举报信。

组织者敲门到我家时,先生刚要签名,我拉住了他,说:我们是租住在这里的,你签名有什么用?先生愣了一下,马上附和。没有要到签名,组织者悻悻离去。

半年后,居民反映问题成功,政府批文下来,不允许盖十八层的楼,但可以盖五层。

这时,我就是文中的方玄绰,胆小、害怕,明哲保身。

我为自己的胆小行为惭愧,鲁迅文章里鞭挞讽刺的就是这种懦弱吧。

对于懦弱者,一位书友的话值得记下来:不要为自己的苟且而得意。不要讽那些比自己更勇敢的人们。你可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。

然而,反观那些不成功,被报复的案例,是不是也是小人物的悲哀和无力感呢?是不是社会制度中的不足,亟待完善呢?

历史的车轮滚滚向前,那些不足会慢慢修正、变得更好吧。

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书中的另一个片段也印象深刻。

方玄绰被欠薪,手头万分拮据的时候,不用他自己说,从使用的小厮和交易的店家,以及他的太太对于他渐渐缺了敬意,近来不再附和他,而且常常提出独创的意见,有些唐突的举动,也就可以了然了。

人们尊敬你,是你的个人魅力吗?你想多了!

别人的尊敬源于你的钱财以及你所处的平台,不是你这个人。有一天,你没钱没地位。身边还有几个人会笑脸相迎呢?同福者众多,患难者寥寥。

《增广贤文》语:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”“言轻莫劝人,无钱休入众。”就是这个道理吧!

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